كــن رقــمــاً صــعــبــاً

هناك الكثير رضوا بأن يكونوا مع الخوالف

لا يقدمون ولا يؤخرون

لا إنجازات تذكر

وحياة مملة حالهم أشبه ما يكون بالمشجع

كثير الصياح دائم الانتقاد.. لا يتورع عن الشتائم

ولا يتعفف من السباب يعيش حياة هامشية لا أثر له ولا ذكر

و ما أشبه هؤلاء البطالين

بــــــ الترمومتر

وبالتأمل لوظيفة هذه الجهاز فإن أقصى ما يفعله هو قياس درجة الحرارة

فهو مجرد آلة لا تملك قرارا ولا تأثيرا ولا تغير حالا ولا تبدل واقعاً

فهو لا يملك أية خطة للحياة ونتيجة هذا أنه أصبح جزءا من خطة الآخرين

إن سُئل أجاب وإن تُرك غطّ في نوم عميق

أن حضر فهو كقطعة أثاث وإن غاب لم يسأل عنه

لا يقدر على شيء.. أينما توجهه لا يأتِ بخير

يلعنُ الظلامَ والنورَ ويلوم الناسَ ونفسه ويتأفف من كل شي فهو

الضحية الشهيد

أن تكون رقماً صعباً يعني

أن تضيف شيئا لدنيا الناس

ومن لم يزد شيئاً إلى هذه الحياة فهو زائد عليها

لا تكن من أولئك الناس الطفيليين الذين يعيشون على حساب غيرهم

فلكل إنسان وجود وأثر ووجوده لا يغني عن أثره ولكن أثره يدل على قيمة وجوده

و ما أجمل هذه الحكمة التي قالها نابليون

الجندي البسيط الذي لا يطمح إلى أن يصبح جنرالاً في يوم ما هو جندي لا خير فيه.

وعكس (الترمومتر) هناك الجهاز الأكثر إيجابية والأعظم نفع وإيجابية وهو

الترموستات

(منظم الحرارة)

حيث إنه لا يكتفي بالملاحظة والمشاهدة وإنما يتحرك بكل إيجابية لتعديل درجة الحرارة

رفعا أو خفضا حسبما هو مطلوب و هذا الشخص نراه عظيم التأثير دائم التفاعل..متيقظا لما يدور حوله

منتبها لما يحدث في محيطه يتفاعل مع الأحداث ويغيرها..ليس لديه وقت للتوقف أو التفكير

في سقطات الماضي لا يذعن لأزمة ولا يستكين لمصيبة

يقاتل لتحقيق أهدافه

ويجاهد لتحسين حاضره

لا يهب إرادته لكائن من كان

فلكي تكون رقماً صعباً وتنجح في هندستك للحياة

ضع أهداف سامية تؤمن بها وتسعى إليها

فالأهداف هي التي تحدد قيمة أعمالنا والمهم هو العمل الذي يكون هدفه مهماً

والاعتقاد بإمكانية الوصول إلى الهدف هو أول خطوة لبلوغه!!

ضع لنفسك مبادئ صحيحة ومثل عليا لا تتخلى عنها مهما تغير الزمان والناس؛لأنه لا يمكن

لرجل يخجل من مبادئه ومثله العليا أن يكون مربياً ناجحاً أو قائداً للرجال

تذكر دائما

كن رقماً فاعلاً وعنصراً مؤثراً ورقماً صعباً في معادلة الحياة

بــتــصــرف

 

SAB Archive

 

شخصيات العيلة

في كل عيلة شخصيات تترك طابع معين تضفي على الجلسات ألوان معينة ....شوفوها :

الشخص الخفيف الدم اللي بيسلي القعدة :

و عادة بيكون لسانه زفر شوي و مسموح له يحكي شو ما بده طول ما هو عم بيضحك بالبشر

و هو اللي خالد لما يخطب لميا بيحكيلها عنه لو تشوفي ابن عمي زياد نهفة بموتك ضحك

و بيجي زياد عالقعدة نافخ ريشه لانه عرفان شو بينحكى وراه

و شو ما حكي زياد الكل بيضحك حتى لو قال صباح الخير .

نمامة العيلة :

و هاي عادة بتكون زوجة احد الاعمام او اولاد الاعمام :

هاي اللي عندها الاخبار دايما

و اخبارها لازم تشيل نصها و تصدق نص اللي شلته مشان توصل للحقيقة

بتبهر و بتفلفل على كيفها و بتضيف من عندها .

بيحبوها النسوان و بيكرهوها و بنفس الوقت بخافوا منها

بتحس بأهميتها لما حدا يسألها شو الاخبار

و بتفرد حالها و بتبلش تذيع و بالاخر بتقولك بالله ما تجيبي سيرة اني قلت

 لك انا شو دخلني ,بتعرفيني :بمشي الحيط الحيط و بقول يا رب السترة

غني العيلة 

كل عيلة فيها واحد بيكون اغنى من الكل 

و بكل عيلة بتكون مرته مركز نظر النساوين شو لبست ووين راحت و شو عملت 

و بتكون نمامة العيلة متل الدنب الها مشان تجيبلهم الخبر اليقين 

بتحكي من طرف مناخيرها 

و بتقعد عطرف الكرسي كانها قرفانة 

و اذا بتضيفها شي يا بترفضه يا بتاخده بس ما بتاكله ع اساس انها شبعانة ببيتها 

كلامها و احاديثها لا تتعدى شو عملت الفلبينية 

و كيف تقاتلت مع السيرلنكية 

و اديش الشوفير منشف دمها 

يعني كمان شوي بتحزن عليها 

كبير العيلة 

و هذا اللي بدك تسد بوزك و تسمعه و هو بيعيد القصة مرة ورا مرة ورا مرة ورا مرة 

بيحكيلك قصص ايام الحصيدة و الثلجة الكبيرة 

و لما كان بالجيش 
و الله يرحمك يا نعمـــــــــــان

نص قصصة كذب بكذب او مبالغ فيها 

((بقولو ما اكذب من شاب تغرب الا ختيار ماتت اجياله))

كان رح يشتري نص البلد

وفندق ومطعم إنعرض علية بالف ليرة 

لما كان كيلو اللحمة بعشرين قرش

دكتور العيلة 

و هذا المسكين اللي ما بيتهنى بقعدة 

بس يوصل لمحل بيلتموا عليه و يا امي خواصري عم يوجعوني

و شوف يابا مبارح و انا لما ...(و بيصير يوشوشو) 

و اللي بتنادي ابنها تعال ورجي الدكتور حلقك 

هاتي معلقة يا غدير خليه يشوف زلاعيم اخوكي 

و اللي بيعرض عليه روشتات دكاترة تانية 

و اللي بيجيب له صور اشعة 

و االلي بقولوا شوفلي ضغطي)طبعا كل القاعدين بفحصوا ضغطهم بعده) 

و كل حياته بتكون هيك بغض النظر ان كانت زيارة او عرس او حفلة 

طبعا هو ما بيقصر 

و ممكن يصير يقولك مين الحمار الي اعطاك هذا الدوا ارميه و بيكتبلك غيره 

متغرب العيلة 

كل عيلة فيها على الاقل واحد بالخليج 

بيجي بالصيف و الكل بيكون يستنى الهدايا 

لما يوصل بيلاقي الكل متجمع و الكل بيسلم عليه 

و بتكون امه عامليتله ورق عنب و كوسا 

و شباب العيلة بينلموا و اشتقنالك يا ابو الزوز 

و شوفلنا شغل معاك و الله اخوك ما لاقي ياكل 

كانه المسكين صاحب شركة هنيك 

طبعا الخرط بيشتغل من طرفه 

و بيحكيلك عن سيارته البورش و بيته الفيلا و بيكون عايش مع تلاته بغرفة 

بعد يومين بتلاقيه قاعد عالبلكونة بالشيال 

لحاله بيشرب شاي 

ولا حدا سائل فيه 

و امه بالمطبخ عم تعمل مجدرة 

عزابي العيلة 

او الدون جوان النسونجي 

بيكون حليوة نسبيا طبعا 

و بس يزور حدا من القرايب عندهم بنات بينضبوا 

و بيصيروا يبصبصوا عليه من بعيد و بتشتغل المسجات 

هدا بيكون عنده شوية غرور على شوية عجرفة 

بيقعد و بيحط اجر على اجر و عادة بيصير عمره فوق الاربعين و ما بيتجوز 

وبكل قعدة بيحكي عن غرامياته و بيتجمعوا حواليه شباب العيلة 

و بيصير يفرجيهم صور و مسجات 

شقفة العيلة

 احلى بنت بالعيلة 

بتكون محط انظار اولاد العم و الخال بس هيه نظرها بعيد شوي 

بتمشي يا ارض اشتدي ما عليكي قدي 

و بتقعد مع نساوين العيلة حتى يصيروا يمدحوا جمالها 

كمان متل دون جوان العيلة ما بعجبها العجب و بتطوّل لتتجوز 

اذا تجوزت اصلا 

ما بتكون صحبة مع بنات العيلة و بتلاقيها دايما في الاعراس بتتلقط عريس من بعيد 

من مبدأ نفسي فيه و تفو عليه 

كمبيوترجي العيلة 

هذا طبعا بعد طفرة الكمبيوتر صار له اهمية كبيرة 

بالاول كان الفاشل التافه اللي ما بيعرف شي 

وضعه متل دكتور العيلة 

و بتقول امه بكل خيلاء 

بس يجي علاء بيزبطلك الكومبيوتر 

و الله ما في اشطر منه 

مبارح خلانا نشوف عمرو دياب 

و بيجي علاء المسكين 

شوف كمبيوتر ابن خالتك اللعبة ما عم تشتغل 

و بيجي حمودة و بيقعد يتفرج على علاء 

مثله الاعلى بالحياة و هو بيشغّل الكومبيوتر 

و ينبهر حموده 

و بيفهمه علاء انه مشان تقدر تلعب اللعبة لازم بالاول تشغّل الكومبيوتر 

طفل العيلة الموهوب 

هذا اللي بكل لمة بنادوه يغني 

تعال عبود غني لعمو اغنية اليسا لو تشوفو كيف بغنيها 

و طبعا في نوعين من عبود في عبود اللي مابيستحي

و بتلاقي قرفك و هو بيعيد الاغنية 

و امه فرحانه فية و كل شوي بتقول ما شاء الله 

كأنه ما حدا خلّف غيرها 

او النوع اللي بتطلع روحك و امه بتقنعه يغني 

و ياللا فرجي عمو اديش انت شاطر 

و بتصير انت بدك تخلص 

بتقوله غني حبيبي بعطيك شوكولاتة 

و بيكون بجيبتك شوكولاتة مفعسة من عرس قديم 

بتفرجيه اياها كنوع من الاغراء 

و في حالة كان دكتور العيله قاعد بيجي التهديد المباشر 

اذا ما بتغني الدكتور بيضربك ابرة 

قالوا عن بني معروف

قال عنهم الشاعر الياس فرحات
ياسائلي عنهم أتجهلهم  وهم الذين على العلا جبلوا
وهم بنوا معروف همتهم 
بين الكواكب والورى
 مثـل البأس يركب كلما ركبوا
والحزم ينزل حيثما نزلوا
والعدل يجعل شخيهم حملا
فاذا ضلمت أستأسدا الحملا
هم ناب سوريا ومخلبها 
هي اللبؤه والعــدو همـل


وقال الشاعر احمد شوقي في قصيده نكبه دمشق
وماكان الدروز قبيل شـــر  وأن أخــذوا بما لايستحقوا
 ولكن ذداه وقرات ضيـــف كينبوع الـصفـا خشنوا ورقوا
لهم جبـل له شعـــــــــاف موارد في السحاب الجون
لكل لبؤه ولكـــــــل شبــل  نضال دون غايـــه ورشق
 كأن في السمؤل فيه شيئا فكل جهاته شرف وخلــق




الشاعر العراقي معروف الرصافي :

لله درّ بني معروف إذ صبروا
على التجالد ما كلوا وما سئموا


أخلوا منازلهم للكر ثانيه
كالأسد ترتد خلفاً ثم تقتحم


ولازموا الفقرعاشوا في مجاهله
عيش القناعه لا حلو ولا دسم
 فقاتلوا في سبيل الذود عن وطن
صينت له من قديم عندهم ذمم


بذاك حبهم الأوطان يأمرهم
إذ هم بسيماء حب الوطن إتسموا





المؤرخ الفرنسي بوجي سان بيير :
الموحدون قوم طيبوا السريرة نيّرو الفكر ذو مشاعر محببة صبورون نشيطون مستقيمون امناء انسانيون يتمسكون بمثلهم حتى حدود الخرافة لا يخلفون وعدا ولا يغدرون


العلامة كرد علي :
الموحدون يحافظون على عاداتهم واخلاقهم العربية الاصيلة من اباء ووفاء وحسن عشرة وكرم واجارة الملهوف وحماية المستجير ومروءة وشهامة




الجنرال ديغول :
شهادة الجنرال شارل ديغول رئيس الجمهوريه الفرنسيه:



خلال زياره كان يقوم بها الرئيس الفرنسي الجنرال شارل ديغول للبرازيل، أثناء محاكمة نواف غزاله، الذي إغتال العقيد أديب الشيشكلي هناك. سئل ديغول عن رأيه بالعشيره المعروفيه، فكان جوابه بمثابة شهاده دامغه، خففت كثيرا من مدة الحكم على نواف غزاله. قال الجنرال ديغول إن "العشيره المعروفيه من أشرف العرب وأكرمهم . بيوتها ومضافاتها فنادق مجانيه ومقاهي مجانيه . إنها تحب الحق وتموت في سبيله . لا تتعدى على أحد ، ولا تنام على ضيم . تحمي الضيف والدخيل بالدم وتبذل الغالي والرخيص فداء كرامته ، وحمايته واجب مقدس عندها . عاداتها وتقاليدها من أشرف العادات ... حاربناها لكنها هزمتنا . ولم يذلَّ الجيش الفرنسي إلا أمام العشيره المعروفيه فقط ، رغم كل الإنتصارات التي حققها في أكبر المعارك المصيريه".




الاميرة الايطالية بلجيو جوزو :
لقد مكثت في جبل الموحدين ثلاث سنوات وكنا ثلاث نساء غربيات فلم تسمع واحدة منا خلال هذه السنين كلمة واحدة او حركة مريبة او شعرنا بريبة تحمر منها وجوهنا لأن الموحد يموت في الدفاع عن الشرف.




نابليون بونابرت :
عندما كنت محاصرا عكا قدمت علي شرذمة من الفرسان الموحدين بقيادة الشيخ عمر ظاهر , فاندهشت لرجولتهم وعزيمتهم وايمانهم بقضيتهم واحسست في نفسي ميلا شديدا اليهم , ودافعا قويا يقربني من كل فرد منهم فتمنيتهم لو كانوا فرنسيين لأقاتل بهم العالم بأسره .




الشاعر الفرنسي لا ما رتين :
إن الكرم والضيافة عند الموحدين أمر مقدس وكذلك حماية الضيف ، والمستجير عنوان حياتهم ومن أجل ذلك يضحون بأنفسهم وهذا ما حصل بعد معركة نافارين عندما إلتجأ إليهم بعض الأوروبيين هربا من الأتراك فحموهم آمنين مطمئنين كل الطمأنينة وبالرغم من كوننا أعدائهم ,لأن شعارهم الادبي يقول كل الناس أخوة وهذا ما يقوله الإنجيل لنا غير أنهم يحفظونه ويعملون به أكثر منا.




في كتاب (( الدوله الدرزيه )) الذي ترجمه الأستاذ حافظ أبو مصلح ، كتب المؤلف الفرنسي (( بيجيه ده سان بير )) فصلاً كاملاً عن مميزات الشعب الدرزي جاء فيه:

مميزات الشعب الدرزي

الدروز قوم طيبو السريره ، نيرو الفكر ، ذوو مشاعر محببه ، واهم قامات كبيره. وهم يتمتعون بقوه غريبه ، وخفه فائقه ، صبورون ، نشيطون ، مستقيمون ، أمناء ، إنسانيون ، يتمسكون بمثلهم حتى حدود الخرافه.
وفي الوقت ذاته هم ثابتون في أحقادهم ، لا يخلفون وعداً ، ولا يغدرون ، ويقابلون إخلاص الناس لهم بإخلاص مماثل.




  الكابتن الفرنسي بورون  :

إن الدرزي الموحد بشجاعته او ببراعته في ساحة الحرب يوازي أحسن جندي أوروبي, ولسنا نعمد إلى الثناء على فروسية الدروز لنبين فضلنا في الانتصار عليهم, بل أننا مرغمون على إعطائهم حقهم من المدح والإطناب لنكون من المنصفين, وبقطع النظر عن الشجاعة والفروسية فان معدات الدروز وهجماتهم المتتابعة واستبسالهم في الدفاع وثباتهم في وجه عيارات البنادق وقنابل المدافع وقذائف الطيارات تجعل منهم خصما عنيدا جبارا ومقاوما لا تلين قناته.




أما شاعر النيل حافظ إبراهيم فيقول:
عافوا المذلة في الدنيا فعندهم ........عز الحياة وعز الموت سيان

مجموعة بيلدربيرغ

أحدى الطرق التأكد من إخلاص العضو ضمن جماعة الإخوان, وبشكل خاص ضمن المستويات العالية,هي الإصرار على أن يعطي المنتمي لمنظمتهم تفاصيل عن أكثر أسراره خصوصية, فإذا حصلت أي مخالفة للقوانين سوف يتم كشف تلك المعلومات على الملأ واستخدامها لتدمير صورة الفرد أمام العامة, وكمثال على ذلك, هناك أحد فروع الماسونيين- المعروف بمجمع الجمجمة والعظام(سكال أند بونز) المتمركز حول جامعات هارفارد ويال. الذي تأسس اعتمادا على المال الناتج من تجارة الأفيون, يعتبر هذا التنظيم مسرفا في عنصريته وفيه بعض الطقوس الشاذة المسرفة. من أبرز أعضاء هذه الجماعة جورج بوش, بيرسي روكفيلر, و وينستون لورد الذي كان في أحدى الفترات رئيسا لمجلس العلاقات الخارجية Cfr,وتسع عناصر من مجلس أدارة بنك مورغان الائتماني.

هناك مجامع سرية أخرى ترتبط مع الماسونيين وتدخل ضمن تنظيم النخبة كمحافل الشرق العظيم,وفرسان مالطا, وفرسان الهيكل وجماعة بي 2 , والنبلاء السريون.تسيطر جماعة الأخوان على القانون والتشريع وعلى الشرطة والجيش وشركات النفط وشركات الأدوية وعلى كل مصادر الطاقة العالمية الحالية. كما تضع هذه الجماعة المعايير التي يجب أتباعها في التعليم, وتضع المناهج المدرسية, وتنشر بذورها من خلال وسائل الإعلام والأنظمة التعليمية, هذه البذور التي ستنمو فيما بعد لتصنع عبيدا لنظامهم, وذلك من خلال التربية الملتوية ونشر التعطش للسلطة وعدم القناعة أو الاكتفاء و الفراغ الروحي. وإذا لم يكن هذا النظام التربوي شريرا كفاية فسيكون كذلك بعد الانتهاء من تصميمه الكلي.

يتم دعم وتمويل رؤساء الولايات المتحدة, والماسونيين الذين هم في القمة في المستوى الثالث والثلاثون, ليس من أجل خدمة الناس بل ليكونوا عبارة عن أدوات في أيدي جماعة الإخوان. والولاء للميثاق الذي يربط المنتمين إلى هذا المجتمع السري لا يمكن فصله سوى الموت فقط. أما الأنظمة والأحزاب السياسية فهي أيضا عبارة عن واجهة يتستر خلفها الأخوان النخبة, فهي ليس ممثلة للشعب, منتخبة من الشعب من أجل خدمة الشعب,بل تعمل كوسائل وأدوات بيد الإخوان ولأجل خدمة الأخوان. حتى أن العلم والمناهج العلمية المسيطر عليها تماما لصالح هذه النخبة, وتم اصطناع الحروب واستخدامها لصالح النخبة. وكلما رميت قنبلة أو صنعت دبابة فذلك هو لصالح المشاريع التجارية المتعددة الجنسية التي هي تحت سيطرتهم, وخاصة الصناعات النفطية والمصارف العالمية. كل شيء هو تحت سيطرة الإخوان. أن مدى التلاعب والتحكم في جميع المجالات هو غير محدود بحيث يصعب على الفرد العادي استيعابه ومن ثم تصديقه

نكتفي اليوم بهذالحد أخواني...وبإذن الله سأكمل لكم في المرة القادمة مع :

-الطاولة المستديرة
-المهد الملكي للشؤون الدولية
-مجلس العلاقات الخارجية
-مجموعة بيلدبيرغ
-اللجنة الثلاثية.

لنكمل بعدها مع الأشخاص واللاعبون الرئيسيون

 

الطاولة المستديرة
أسس مجمع الطاولة المستديرة عام 1891 كمجمع سري مماثل للمجامع الماسونية, وذلك من أجل التلاعب بالأحداث الدولية وصولا إلى تحقيق حكومة مركزية عالمية. تولى رئاسة هذه الجماعة سيسل رودس, Cecil Rhodes.
حصد رودس أغلب ثروته من جراء احتكاراته المطلقة لاحتياطي الماس في جنوب أفريقيا, ثم تولى الرئاسة بعد وفاته ألفريد ماينلير الذي كان عميلا لروتشيلد. وقد تم تمويل هذه الجماعة من قبل عائلة روكفيلر أيضا. تم تأسيس هذه المجموعات في جميع أنحاء العالم حيث عملت من خلف الستار, مع سلسلة من البنوك العالمية, للضغط على الحكومات المحلية حتى تعزز النظام العالمي الجديد.
وبالإضافة إلى ماينلر- الذي تحكم وبشكل فعال بطاقم عمل لويد جورج الحربي أثناء الحرب العالمية الأولى- كان من ضمن الأعضاء في مجمع الطاولة المستديرة هذه خلال النصف الأول من القرن العشرين آرثر بلفور (الذي كان في حينها وزيرا للخارجية, ثم أصبح فيما بعد رئيسا للوزراء ويشتهر عنه وعد بلفور الذي أدى إلى إنشاء دولة إسرائيل), وأيضا اللورد أسٍتور الذي كان يملك في حينها جريدة التايمز, وناثان روتشيلد الذي كان حاكم بنك إنكلترا.
هذا وقد لعبت جماعة الطاولة المستديرة دورا فعالا بعد الحرب العالمية الأولى في تشكيل عصبة الأمم, التي كانت توطئة للأمم المتحدة التي تتحكم بها جماعة النخبة "المتنورين" بشكل مطلق.
تضمنت تركة رودس بعض من التمويلات التي تركت لدعم الطلاب المختارين من ما وراء البحار والذين ادخلوا إلى جامعة أكسفورد كي يتم تشريبهم فكرة النظام العالمي الجديد. كان بيل كلينتون من بين الطلاب الذين حصلوا على "منحة رودس التعليمية" . Rhodes scholars.

أصبح نفوذ جماعة الطاولة المستديرة, والمجموعات الأخرى التي نتجت عنها, واسع المدى. مع أن أغلبية الأعضاء لا يعملون أي شيء عما هم مشاركون فيه.

المعهد الملكي للشؤون الدولية
Royal institute of international affairs RIIA
يعتبر هذا المعهد من أحد أكثر مبتكرات الطاولة المستديرة انتشارا وقد ارتكز على مؤسسة تشاثان الموجودة في لندن وقد تم إنشاء هذا المعهد عام 1920 من قبل مندوبين انكليز وأمريكان شاركوا في الاجتماعات التي أدت لعقد معاهدة فرساي. كان ألفريد ماينلر واحد من أبرز المندوبين الانكليز للقيام بذلك. كما أن هذا المعهد هو تحت رعاية ملكة بريطانيا مباشرة.
من المفروض أن المعهد هو عبارة عن مجموعة من الخبراء الاستراتيجيين ولكنه في الحقيقة هو الذي يضع السياسة الفعلية للحكومة البريطانية. ومع ذلك, فلم يتم الإفصاح أبدا عن أسماء الأعضاء العاملين في هذا المعهد ولا زالت الأسماء طي الكتمان. وتقول المعلومات التي تم الحصول عليها بأن مجلس رئاسة هذا المعهد يشمل حاليا اللورد كارينغتون ( وزير خارجية سابق , والمدير العام لحلف الناتو, وشريك تجاري مقرب من هنري كيسنجر) و أيضا اللورد جيمس كالاغان (وزير خارجية أسبق و رئيسا للوزراء ) واللورد روي جينكنز ( رئيس سابق لخزينة الدولة ورئيس المفوضية الأوروبية).
أما تمويل هذا المعهد, فيأتي من الأعضاء المتعاونين معه, والقائمة تطول, من بينهم إدارات حكومية, وشركات بيتروكيماوية ( التي تمول أيضا برامج لحماية البيئة!..), تجار ورجال أعمال ذات المستوى الرفيع, بنوك كبرى , جرائد ومحطات تلفزة, كنيسة إنكلترا, منظمة العفو الدولية... الخ

مجلس العلاقات الخارجية
Council on foreign relations (CFR)
في عام 1921, وبدعم مالي من عائلة روكفيلر, قام المعهد الملكي للشؤون الدولية بتمويل نظيره الموجود في أميركا- والمعرفة باسم مجلس العلاقات الخارجية, ولكون عضوية المجلس, كما مر معنا, هو أكثر همومية من نظيره البريطاني فمن الواضح أن مجلس العلاقات الخارجية يضم بين أعضائه كل من له تأثير على السياسات الأمريكية أو العالمية. حيث كان في عضوية هذا المجلس أربعة عشر رئيسا من بين أخر ثمان عشر رئيسا للولايات المتحدة, بالإضافة إلى ثمان مدراء لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية, وأغلب المرشحين لمنصبي الرئيس ونائب الرئيس بمن فيهم أيزنهاور, ونيكسون وكارتر و مونديل و فورد, ونيلسون روكفيلر و بوش الأب و الابن وكلينتون

مجموعة بيلدربيرغ
The builderberg group

في الصورة السابقة يظهر الامير برنارد في أول اجتماع للمجموعةعام 1954

تم الدعوة لأول اجتماع لهذه المجموعة في آذار عام 1954 من قبل الاشتراكي البولندي "جوزيف ريتينغر" الذي لعب دورا رئيسيا في قيام الإتحاد الأوروبي. أحد الذين لعبوا دورا في تأسيسه أيضا كان الأمير برنارد من مؤسسة أورانج في هولندا (كان الأمير ضابطا في الشرطة السرية الألمانية و جاسوسا يعمل لصالح شركة أي جي فاربن للصناعات الكيماوية ثم أصبح فيما بعد رئيس مجلس إدارة شركة شيل النفطية). وأدى هذا الاجتماع إلى إنشاء مجموعة ضمت كبار السياسيين مع مستشاريهم, وضمت مدراء تنفيذيين في وسائل الإعلام المختلفة, وشركات متعددة الجنسيات و شركات مصرفية, مثقفين وقادة عسكريين و في اجتماعات هذه المجموعة يتم نقاش مستقبل العالم عن طريق طرح مواضيع شديدة الأهمية في مباحثات غير علنية, وذلك كي لا تشكل الظروف السياسية عقبة في طريقهم (لأنهم من دول وشركات مختلفة). ومنذ ذلك الحين أخذت المجموعة تعقد اجتماعاتها بشكل سنوي و بسرية شديدة, وعلى الرغم من المكانة العالية والملحوظة للمشاركين الإعلاميين فليس هناك أي تغطية إعلامية لهذا الاجتماع.
يقود المجموعة لجنة غير منتخبة, وقد ترأس اللورد كارينغتون هذه اللجنة منذ سنة 1991. أما الأعضاء الذين لا ينتمون لهذه اللجنة فقد يكونون على جهل بالأجندة التي تسعى لها المجموعة و ربما يدعى هؤلاء الأعضاء لإطلاعهم على الوجه العلني فقط للنظام العالمي الجديد كي يقوم هؤلاء بنشر مناقب النظام العالمي الجديد في المجالات التي لم تأثير فيه

اللجنة الثلاثية
The Trilateral commisson
تعرف هذه اللجنة أيضا باسم ( نجل بيلدربيرغ) , أسست هذه المجموعة من قبل ديفيد روكفيلر وذلك بين 1972-1973 للقيام بتوحيد سياسات كل من الولايات المتحدة وأوروبا واليابان بشكل خفي. وكان تولي جيمي كارتر للرئاسة أول ضربة كبرى لهم , فقد كان الرئيس والعديد من رجال إدارته أعضاء في اللجنة الثلاثية, بمن فيهم زبيغنيو بريزنسكي الذي كان مستشارا للأمن الوطني وأول رئيس للجنة الثلاثية

كيف سد ابو علي قسام الحناوي المدفع

معركة قراصة

بعد فشل مدحت باشا في دعمه للحوارنة في هذه المعركة وكان قبل انهزامه في المعركة قد عقد اجتماعا

مع من استراعاهم من أعيان حوران وشيوخ العشائر . وقال لهم : بأن لديه

فرمان سلطاني يجيز فيه للحوارنة أن يهاجموا بني معروف لاسترداد القرى

المتنازع عليها  أن الدولة من حقها مساندتكم ماديا وعسكريا

وكان الاجتماع في مضارب الشعلان

ثم عقد اجتماعا ثانيا في ازرع ، وكان قد كتب وثيقة تحالف بين

الحوارنة والبدو وتضامن بين بعض الزعماء من العشائر والحوارنة لمحاربة

بني معروف وكان قد وجه دعوة للأمير محمد الدوخي ولد صمير .

وصل الأمير إلى الاجتماع متأخرا . وفور وصوله قال له الوالي لماذا تأخرت . قال من آتي ما تأخر

قال :اقرءوا عليه الوثيقة ليوقعها . قال : وما تعني الوثيقة

قال  : الوثيقة عهد وتحالف بينكم وبين حوران ضد بني معروف . تعني انتم ونحن نتحالف لكسر شوكة

الدروز وكسر انفهم وإجبارهم على إخلاء القرى إلى ما غير ذلك

قال : أنا لا أوقع ولا أوافق وضد كل من وقع عليها .

قال الوالي ألم تسمع . لا تعاند من إذا قال فعل ؟؟ أجاب ألم تسمع قول من غُلب رحل وبلاد الله واسعة

وأنا و عشيرتي مع الحق لجانب بني معروف وغادر الاجتماع

وبعد هذا الاجتماع حدثت معركة قراصة سنة 1878

هذه المعركة التاريخية

التي انتصر فيها الدروز على الأتراك والحوارنة والسلوط معا

وفي هذه المعركة التي سد المرحوم الشيخ أبو علي الحناوي المدفع بعمامته

بعض اسباب هذه المعركة بأنها كانت بسب احمد الجوفي الذي اختطف إحدى بنات

درعا المدعوة فهيدي البروّم والتجأ الجوفي مستجيرا بياسين الموسى أحد

وجهاء قرية بصر الحرير تصحبه فهيدي . اعجب الموسى بجمال الفتاة فأحتفظ بها

لنفسه وطرد الجوفي المستجير به كالمستجير من الرمضاء بالنار

ذهب الجوفي شاكيا باكيا إلى قرية تعارة وحل ضيفا على الشيخ سليمان نصر وحسب العادات والتقاليد

المرعية بين العشائر أرسل الشيخ سليمان نصر من يتكلم مع الموسى للإفراج عن

فهيدي ولكنه رفض الواسطة أنهاها

ثم التجأ إلى حيلة مشينة

يتخلص من منافسه على الفتاة المشؤومة فأرسل امرأتين يثق بهما إلى تعارة

ليقولا لاحمد الجوفي بان فهيدي تخلصت من الموسى وهي تثق بك ولم تزل تحبك

وتريدك وهي تنتظرك بمكان قريب من هنا

اقتنع الجوفي بكلام النسوة وحاول الذهاب معهن . ولكن لم تخفى عل الشيخ سليمان إنها خدعة من الموسى لقتل دخيله

فأرسل أخاه حمود و بصحبته ثلاثة فرسان من أقاربه ليكونوا لحماية الجوفي

وفي الكمين المعد خرج رجال الموسى ومنهم أخيه هشمان ليفتكوا بأحمد وابتدأ القتال وكان حمود نصر قد

أطلق حشوت طبنجة كان يحملها فأصاب الخردق وجه هشمان فأفقده بصره

وبعد ذلك حاول آل نصر أن يصلحوا الموسى فرفض كذلك الصلح

و في إحدى الأيام كان الشيخ

شبلي نصر يتفقد المراعي لحلاله بالقرب من بصر الحرير ولما علم أهالي بصر

هاجموه وتمكنوا من قتله فثارت ثائرة آل نصر وهاجموا قرية بصر وقتلوا 27

قتيلا بينما هم خسروا خمسة أشخاص وكانت بدء الشرارة

هذا التحرك الحربي مرده للفتن الشعوبية وبتحريض من الوالي العثماني الذي  كان الجيش النظامي لجانب الحوارنة فجرد مدحت جيشا مجهزا بالعتاد والمعدات الحربية

وزحف حتى قارب بصر فخيم هناك

أرسل القائد العثماني إنذارا لبني معروف مع الأمير علي بن عدوان

يدعوهم للمصالحة فأوفدا من قبلهم المشائخ : سليمان حمود الأطرش والشيخ

إبراهيم أبو فخر للمفاوضة وإجراء الصلح بالطرق العشائرية . اتصل القائد

التركي مع حوران فرفضوا المصالحة  وبائت كل المساعي بالفشل

بني معروف تكفلوا بدفع دية القتلى من الحوارنة ولكن رفضوا تقديم السلاح

بداية المــــعركـــة

هاجم الحوارنة والسلوط قرية الدويري واشتبكوا بقتال عنيف سقط فيه العديد من القتلى من الفريقين

وقد صمد بني معروف بمهاجمة الجيش رغم سقوط ما يزيد عن المائتي شهيد منهم

وقد استخدم الجيش ولأول مرة بنادق المارتين وكانت سدنة المدافع تصب حممها على بني معروف لمساعدة الحوارنة

كان المرحوم الشيخ أبو علي قسام الحناوي مع نخبة من أبطال آل عزام وال أبو فخر وال أبو عساف.

و صاح أحد الفرسان من آل عزام يقول

يا شيخنا أبو علي : علي يفداك

انتخى الشيخ أبو علي و سل سيفه وصكها غارة على الأتراك وكانت عباءته تتلقى الرصاص

وقيل عن لسان الحاضرين في المعركة انه خرج منها اكثر من ثلاثين رصاصة

وعلى ما يقال أن هذه العباءة وضعت في متحف لندن في بريطانيا

وآخرون قالوا إنها في استنبول

كيف سد المدفع بعمامته

جمحت به فرسه قرب سدنة المدفع وكانت ضربة السيف التي قطعت رأس الطبجي وأخرست المدفع

فترجل عن فرسه وسد المدفع بعمامته إشارة النصر والظفر

وكان بجانبه البطل المغوار الشيخ محمد أبو عساف الذي قفز جواده من فوق المدفع فعطله وطعن الطبجي

برمحه فأرداه قتيلا

ولهذا السبب لقب رحمه الله بالقميزي

وانتهت المعركة بفوز بني معروف

وبعد انتهاء المعركة حل المرحوم الشيخ أبو علي ضيفا على إحدى مضافات الدور لآل الشعراني

وكان الدم متجمد على قبضة سيفه فسخنوا له الماء وغسلوا يده حتى قدر وضع السيف في جواه

وفي صباح اليوم التالي للمعركة نقل بني معروف شهدائهم بعد أن استولوا على مخلفات الجيش من مؤن

ومعدات وعلى ألفين بندقية من سلاح الجيش والمرتزقة وبعد اتصالات من وسطاء

الخير جرت المصالحة بين بني معروف والحوارنة باجتماع عقدفي نوى تدخل

فيه القنصل البريطاني من جديد وعقد الصلح ومن بنوده إجلاء آل نصر من

الدويري إلى نجران وإسكان آل عزام مكانهم

ووضع نظام إداري للجبل وتحويله إلى قائم مقام مقامية فيها ثمان نواحٍ وتعين سعيد تلحوق قائم مقام عليه

دفع بني معروف للحوارنة دية قتلاهم وعقد الصلح فيما بينهم .

لم يدم الصلح الذي عقد طويلا بل تجدد القتال بعد تسعة اشهر عام 1880 اثر اعتداء أهالي الحراك على

تجار من بني معروف الأمر الذي دفع بني معروف لمهاجمة الحراك وغيرها من القرى

لم تتساهل الدولة العثمانية في ذلك الوقت وهاجمت بني معروف بحملة كبيرة بقيادة المشير حسين فوزي

حيث أحرقت الثعلة و أتلفت مزروعاتها وفرضت قبول تطبيق النظام الإداري الذي نص عليه الصلح السابق

وعينت إبراهيم الأطرش قائم مقام محل سعيد تلحوق

بني معروف والمشير حسين فوزي باشا

بعد هذه المعركة أصر المشير حسين فوزي باشا على إنهاء الخلاف والقسمة بين

بني معروف والحوارنة وبعد أن تدخل قائم مقام حوران محمد سعيد شمدين اغا واقنع

المشير بان الاختلاف الحاصل بين بني معروف والحوارنة على أملاك وقرى وأراض

وهذا من حق المحاكم القضائية بفصلها وليس من حق الجيش استعمال القوة قبل صدور الحكم القضائي

وافق المشير لوقف العنف .

ودعا قائم مقام حوران باسمه واسم السلطة لعقد اجتماع طارئ في ازرع للنظر في الصراع القائم في المنطقة

ولتطبيق حلم مدحت باشا بنزع حماية بني معروف عن ازرع والشيخ مسكين

توجهت الدعوات إلى شيوخ حوران وشيوخ العشائر وشيوخ بني معروف

وفي اليوم المحدد للاجتماع عقد بني معروف اجتماعا عاما فوضوا فيه فضيلة الشيخ أبو علي الحناوي

للدفاع عن حقوقهم فاشترط أن يكون برفقته ستين وجها من أعيان الجبل وقد عرف منهم المشايخ :

خليل كيوان - احمد البربور - محمد أبو عساف - هزيمي هنيدي - دعيبس عامر - يوسف عزام

ومن كافة العائلات المعروفة عقد الاجتماع  في اليوم المحدد مثّل السلطة عبد الرحمن باشا نائبا عن الوالي وقائم مقام حوران محمد سعيد شمدين اغا

ووفود حوران والعشائر

ووفود بني معروف

تكلم باسم الدولة عبد الرحمن باشا بكلمة مسهبة متطرفة لصالح حوران وركز مطالب الدولة على سبعة بنود

أولا – على بني معروف دفع دية فايض القتلى الذين قتلوا في المعارك من حوران والعشائر

ثانيا – على بني معروف إعادة المنهوبات وجميع ما استولوا عليه من أملاك منقولة وخيول

ثالثا- دفع الضرائب الأميرية للدولة وخضوعهم لقانون المال

رابعا – نزع الأسلحة من أيدي بني معروف والحوارنة والعشائر والدولة ستكون مسؤولة عن حفظ الأمن والاستقرار

خامسا – الخدمة الإلزامية تعم كافة الشبان من حوارنة وبني معروف

سادسا – يتنازل بني معروف طوعا عن القرى المتنازع عليها ليتم تسليمها إلى حوران

سابعا – الدولة مسؤولة عن وضع خريطة حدودية يعترف بها الفريقان

وبعد أن أنهى كلمته ووضعه الشروط الجائرة باسم شروط الصلح

صعد على المنبر باسم بني معروف فضيلة الشيخ أبو علي

وبعد البسملة قال  : أنني أتكلم بأسم أخواني بني معروف كافة الذين شرفوني بتكليفهم في هذه المهمة

الحرجة والظروف الصعبة وباسم هؤلاء المشائخ الذي برفقتهم أقول :

أن البند الأول :

الذي ينص على إجبار بني معروف دفع دية فائض القتلى هذا البند يتنافى مع قانون العشائر المرعية والمتفق عليه والذي ينص على ما يلي

إذا وقع الصلح وساد السلام بين عشيرتين متحاربتين يكون (حفار ودفان ) أي لا نأخذ ولا نعطي فاصبح هذا البند مرفوض

أما البند الثاني

 الذي ينص على إعادة الغنائم والمسلوبات التي كسبها بني معروف هذا البند مقبول لان بني معروف غير معتادين على السلب والنهب

أما البند الثالث

الذي ينص على دفع الرسوم والضرائب كذلك مقبول ونلتزم به كزكاة عن أموالنا

أما البند الرابع

الذي ينص على تقديم سلاحنا

نحن في صدر البادية ويحوطنا الخطير من كل الجهات

وسلاحنا هو مصدر حياتنا وقوتنا وكرامتنا

هذا البند مرفوض

أما البند الخامس

الذي ينص على الخدمة الإلزامية كذلك نرفضه لان جلالة السلطان أعطانا هذا

الحق بموجب فرمان سلطاني وأعفانا من المسؤوليات التي تمس مصالحنا فنحن

نحترم ونلتزم في أوامر جلالة السلطان ونرفض أمر الوالي

أما البند السادس

أن القرى المتنازع عليها قد تقايضنا عليها وتبدلت قرى بقرى وعززناها

بالدم وإذا لزم نفديها بالدم ولا نسلمها إلا بالدم ويحكم بيننا وبينهم

البارود وعليكم وعليهم آلف مطرود النقا

وبعد أن أنهى كلمته نزل عن المنبر وإذا أحد وجهاء البدو يتقدم نحوه ويطرح

السلام بكل احترام وقال :

يا شيخ أبو علي هذه عباءة زعامة العشائر

نتشرف بتقديمها لحضرتكم وهي هدية رمزية اعتراف وتقدير من الأمير

 أخو عذرة محمد الدوخي ولد صمير حيث قال :

حرام يلبس عباءة زعامة العشائر إلا بني معروف أنهم أهلا لها ولهم تصلح الزعامة والقيادة لا لغيرهم .

 وبالإثناء صعد أخو عذره على المنبر وقال : أنني و باسم عشيرتي أؤيد ما قاله الشيخ أبو علي ونحن نعلم ونشهد أن القرى استبدلت بقرى وهذه القرى بطبيعة الحال لبني معروف. وأنا وعشيرتي ولد علي كلنا

بجانب بني معروف ومع بني معروف لنا ما لهم وعلينا ما عليهم

ونزل وكان بانتظاره الشيخ أبو علي فصافحه شاكرا موقفه الحازم لجانب الحق ثم قال له : لفت نظري

يا أخو عذره وأنت تفرك يديك وتهز كتفيك لما كنت أتكلم .

أجاب كان ذلك حماسا لكلامك الذي فجرته كالقنابل

وهكذا فشل الاجتماع وصرف النظر عن مطالبة الحوارنة بالقرى المتنازع عليها

 

SAB Archive

فهرس مدونة SAB

خنساء بني معروف - آل حمزة - رساس

جان دارك بني معروف - بستان شلغين

سكّتي ابنك يا حرمة - مرة قصوعة

أول رئيس لحكومة شرق الأردن - من بني معروف

حماية الدخيل الامير سلطان ابن الرشيد امير حائل

سبب تسمية اهل صلخد بالـ زغابة

أدهم خنجر و ثورة 1922

معركة قراصة - كيف سدّ  ابو علي قسام الحناوي المدفع بعمامته